miércoles, 30 de septiembre de 2009

[EEUU] Buscan quitarles armas a las personas para evitar revoluciones

La Corte Suprema de Estados Unidos decidirá si el derecho constitucional de los individuos a tener armas de fuego está por encima de las leyes estatales y locales, reavivando una controvertida batalla legal en el país.


El alto tribunal dijo el miércoles que aceptó decidir el alcance de su histórico fallo del año pasado de que la Segunda Enmienda de la Constitución estadounidense garantiza el derecho individual a tener armas y usarlas para fines legales como la defensa personal en el hogar.

Los casos por el derecho a tener armas remiten a una de las cuestiones sociales, políticas y legales más divisivas en Estados Unidos. En el fallo del 2008, la Corte Suprema se separó en una votación 5-4 entre republicanos y democratas respectivamente.

La corte prohibió el año pasado al Gobierno federal imponer ciertas restricciones, pero dejó sin aclarar si el derecho también se aplica a las leyes de control de armas estatales y locales

Este rápidamente se convirtió en uno de los temas más importantes que decidirá la corte durante su nuevo mandato, que comienza la semana próxima.

Se prevé que los jueces escuchen los argumentos a principios de la próxima semana y se espera una decisión para fines de junio.

Estados Unidos tiene una de las tasas más altas de tenencia de armas civiles del mundo. Las muertes con armas alcanzan un promedio de 80 por día, de las cuales 34 son homicidios, de acuerdo a estadísticas del Gobierno.

La Corte Suprema acordó revisar un fallo de una corte de apelaciones que confirmó una estricta ley de control de armas en Chicago que prohíbe la tenencia de armas en la mayoría de los casos.

Los defensores del control de armas dijeron que la decisión de la Corte Suprema es esperada. "El caso Chicago se prevé que no tendrá mucho impacto práctico en la mayoría de las leyes sobre armas, más allá de cuál sea el fallo de la corte", dijo Paul Helmke, presidente del Centro Brady para la Prevención de Violencia con Armas.

CAMBIO POCO PROBABLE

Helmke dijo que la corte previsiblemente no cambiará la tendencia del fallo del año pasado de que las leyes de armas razonables se mantendrán y que el derecho constitucional se limitará estrechamente a las armas en el hogar para defensa personal.

La apelación desafiando la ley de Chicago fue presentada por individuos y grupos a favor del derecho a tener armas.

La Corte Suprema no tomó parte en otra apelación de la poderosa Asociación Nacional del Rifle y otros en el caso de Chicago, que argumentaron que el derecho a tener armas está por encima de las leyes que prohíben la posesión de armas en el hogar.

Durante el año pasado, el tema de las restricciones estatales y locales ha dividido a las cortes de apelaciones de todo el país.

Aquí el audiolibro de la nota: "[EEUU] Buscan quitarles armas a las personas para evitar revoluciones"

.Rar | 4Shared | .MP3 | 1 Mb |

Audiolibro de la nota: "[EEUU] Buscan quitarles armas a las personas para evitar revoluciones"

Leer más...

lunes, 28 de septiembre de 2009

La religion, aunque la mayoría no lo acepte, es una superstición.

La naturaleza humana que podríamos denominar "virgen", es decir desprovista del maquillaje de la civilización, es supersticiosa.
Aunque se tilde a la superstición de creencia extraña a la fe religiosa, es necesario reconocer que las religiones la poseen; de lo contrario, ¿en qué consistiría entonces la aceptación del milagro que siempre las acompaña?


Thomas Hobbes

Por más que se quiera negar la amalgama entre religión y superstición, no es posible separarlas. El diccionario filosófico parece querer arreglar esta cuestión, cuando define a la superstición como "el exceso o las aberraciones de la religión, o bien la forma de religión que no compartimos". (Nicola Abbagnano, Diccionario de filosofía; México, Fondo de Cultura Económica, 1963).
También dice que Cicerón la definió así: "No sólo los filósofos sino también nuestros antepasados de lejanas épocas distinguieron a la superstición de la religión: los que durante días enteros rogaban e inmolaban víctimas para obtener que sus hijos quedaran supérstites (supervivientes) se denominaron supersticiosos y tal nombre tuvo más tarde mayor extensión". (De natura deorum, ed. Plasberg. 1933 II 28, 72-72).
¡De modo que debe haber diferenciación arbitraria de cultos!
El más acertado fue el filósofo Hobbes, quien definió la superstición afirmando: "El temor al poder invisible imaginado por la mente y basado en relatos públicamente permitidos, es religión; no permitidos, es superstición". (Leviatán, I. 6).

De modo que toda religión es considerada como superstición a los ojos de los creyentes en otra.
Desde ya que los adeptos iniciados seguidores de un reformador taumaturgo, deben poseer una fuerte base supersticiosa para poder interpretar como milagros sus hechos natrales o trucos. Confróntese, por ejemplo, con las narraciones evangélicas de expulsión de demonios de supuestos posesos que hoy la psiquiatría explica como casos de desequilibrios mentales.
Según mi modo de ver, son supersticiones tanto las religiones en su totalidad como los milagros y las adivinaciones, sean éstas las distintas mancias (cartomancia, quiromancia, nigromancia, oniromancia onomancia ornitomancia, etc.), o el horóscopo de la astrología. En todos los casos, o existe una interpretación errónea de los hechos naturales, o hay fraude, sugestión, autosugestión o alucinaciones, o se pretende ligar hechos u objetos totalmente inconexos entre sí, o se desconoce lo casual. En efecto, el hombre le teme al azar, se resiste a aceptar que un hecho extraño sea la obra de una pura casualidad, de una coincidencia muy improbable pero posible. Si ocurre un hecho casual, uno entre mil no casuales, es difícilmente aceptado como tal y se tiende a buscar otras explicaciones; si no se las encuentra, entonces se prefiere acudir a causas paranormales, extranormales o sobrenaturales.

Y realmente, a la larga, espaciadamente se producen en el mundo coincidencias tan improbables, tan fabulosamente extrañas y asombrosas, que incluso los científicos pueden quedar perplejos y tentados de echar mano de una explicación paranormal o sobrenatural del fenómeno.
No obstante, si analizamos a fondo las causalidades, basta con que un hecho sea posible para que pueda ocurrir alguna vez, aunque su probabilidad sea una entre un millón y menos aún.
Como ejemplos de hechos fuera de lo común, podemos mencionar el caso de una persona que va caminando por un campo que de pronto es herida en la cabeza por un aerolito y muere. ¿Quién puede asegurar con absoluta certeza que alguna vez no ha ocurrido esta casualidad en el mundo?
En otro ejemplo, puede tratarse de una confusión. ¿Es posible negar que algunas personas han sido condenadas a muerte erróneamente por evidencias "palpables", con multitud de testigos oculares, en los casos de individuos dobles?
En cuanto a las cosas inconexas entre sí, tenemos como ejemplo al zodiaco, objeto de culto en las religiones astrales que divinizaban a las doce constelaciones, tomado en los horóscopos. Las estrellas que son tenidas en cuenta para ser unidas con líneas imaginarias y formar con ellas ciertas figuras antojadizas, no están relacionadas unas con otras, ya que en lugar de hallarse en un mismo plano, como se creía en otros tiempos, se hallan separadas en profundidad por enormes distancias. Además y esto es fundamental la presunta influencia de los astros en el destino humano es a todas luces un mayúsculo disparate. La astrología no posee absolutamente ningún asidero en la ciencia astronómica, ni en la física, ni en conocimiento científico alguno y solo puede ser aceptada como un entretenimiento, o. como una mera superstición.


La brujería y la hechicería por su parte, son quizás las más groseras y peligrosas supersticiones, que sus adeptos obnubilados por el fanatismo, exaltados por la autosugestión o desequilibrios mentales, pueden provocar daños criminales a las personas y negar a los incautos.
La parapsicología, por otro lado, pretende estudiar fenómenos inexistentes, ya que jamás ha sido posible provocar experiencias paranormales y repetirlas infinitas veces, como se hace en el campo científico, por ejemplo en biología, física y química.
Incluso la creencia en el alma y en cualquier clase de espíritu, sea benévolo o malévolo, es para mí pura superstición, y según mi punto de vista los creyentes en milagros son supersticiosos.
El milagro, ya sea la anulación, ya la suspensión de las leyes naturales, no puede existir, porque de lo contrario habría que tirar y quemar todos los libros de ciencia y cerrar todas las universidades del mundo. Luego recelar de toda máquina de precisión, de toda construcción edilicia o de alta ingeniería. Si la suspensión de las leyes naturales fuese posible, entonces en los laboratorios medicinales surgirían poderosos tóxicos en lugar de benefactores medicamentos; las máquinas se "desbocarían" para transformarse en alocados monstruos indomables; los aviones caerían a tierra sin causas mecánicas ni electrónicas naturales; los puentes diques, torres y grandes rascacielos cederían sin explicación alguna y los artefactos electrónicos enloquecerían e incluso agredirían al hombre
Todo sería inseguro tambaleante, librado al capricho de los magos, taumaturgos, manosantas, sacerdotes del vudú… o dioses del Olimpo

La ingeniería, la ciencia física y la química no se asentarían sobre bases sólidas desde el momento en que las leyes que las sustentan podrían ser suspendidas, por influjos de fuerzas misteriosas indetectables, sólo evidentes por sus supuestos efectos que, dicho sea de paso no es posible comprobar en ningún laboratorio del mundo.
El milagro es imposible. Si cae un avión y se salva un solo pasajero entre decenas de ellos, se exclama apresuradamente: ¡fue un milagro! Mas si se investiga el accidente para determinar el ángulo de incidencia en la caída de la nave la ubicación del pasajero sobreviviente, su tamaño, peso, si se hallaba despierto o dormido… y todos los múltiples parámetros que influyeron naturalmente en su inmunidad frente al siniestro entonces ¡por el contrario, el "milagro" resultaría ser si ese pasajero, a pesar de todo no se hubiese salvado!
Es la ignorancia acerca de los hechos, la propensión hacia la superstición, y a veces el miedo al azar, la no aceptación de las coincidencias, como hemos visto, lo que hace exclamar: ¡Fue un milagro!
Si el prodigio existiera realmente, incluso la ciencia médica estaría de más, ya que con simples palabras, ademanes, exorcismos o concurrencia a los santuarios del mundo, en consuno con una profunda fe, se curarían todas las enfermedades. Fe que iría creciendo en los demás ante las evidencias generalizadas, cosa que no ocurre, ya que los episodios de auténticas curaciones son esporádicos de extrema rareza. ¡Pero existen! ¿Por qué?
Toda curación aparentemente milagrosa, no obedece a otra causa que al estímulo, reacción y actuación de los sistemas inmunológicos naturales desencadenados por la fe del enfermo. Pero este mecanismo psicosomático es válido tan sólo para ciertos casos muy específicos de ahí su rareza.
En cuanto a los casos de neurosis como el histerismo, con manifestaciones de parálisis, trastornos de la visión, convulsiones, malestares digestivos etc., sus normalizaciones aparentemente milagrosas se deben a la autosugestión obrada igualmente por la credulidad.

Por su parte, los casos fehacientes de "muertos resucitados" no son sino los catalépticos.
Sin tomar en cuenta a los pueblos primitivos, en cuyo seno dominaba el animismo, la antigüedad estaba plagada de milagros de toda especie. De ahí tantos santos y santuarios milagrosos esparcidos por el mundo.
En la medida en que fue avanzando el progreso científico los "hechos milagrosos" ha ido mermando, y hoy día son rarezas. Esta es una señal inequívoca de que toda interpretación sobrenatural de los hechos ha sido y es un engaño, un fruto del desconocimiento.
Luego la superstición, como tendencia innata, junto con la interpretación de ciertos hechos como milagrosos, se manifiesta ante todo aquello que el hombre no entiende, y su razón de ser está en el mismo mundo humano de las apariencias y creencias creado por su fantasioso psiquismo, a fin de eludir la cruda y enigmática realidad que de otro modo se tornaría insoportable.

Aquí el audiolibro de la nota: "La religion, aunque la mayoría no lo acepte, es una superstición."

.Rar | Filefactory | .MP3 | 5 Mb |

Audiolibro de la nota: "La religion, aunque la mayoría no lo acepte, es una superstición."

Leer más...

domingo, 27 de septiembre de 2009

"Lluvia de albóndigas" continua 1º con una recaudación de...

"Cloudy with a Chance of Meatballs" debuta 1ª con una recaudación de...
"Lluvia de albóndigas" debuta 1ª con una recaudación de...
"Lluvia de hamburguesas" debuta 1ª con una recaudación de...


Click para ampliar la imagen




En rojo está lo recaudado en el debut por una pelicula, y estos 4 ultimos dias(en una pelicula estrenada anteriormente)

En verde está el cambio de recaudación con respecto a la semana pasada

En Azul está el total acumulado por la pelicula desde su estreno

En negro está la/s semanas en cartelera de las peliculas. Las debutantes muestran el numero 1



Puedes ver la evolución de recaudaciones semana a semana haciendo click en la etiqueta Cine

Leer más...

martes, 22 de septiembre de 2009

La Rusia post URSS: Multipolaridad, Cuasi musulman, intereses geopoliticos y geoestrategicos, etc

En el curso de los últimos dos decenios en Rusia se han manifestado dos hechos geopolíticos tan importantes que condicionan muy profundamente tanto la política internacional planetaria, como –teniendo en cuenta un planteo teórico especulativo– los habituales paradigmas interpretativos utilizados por los analistas de cuestiones geopolíticas y geoestratégicas.


Medvedev, titere de Putin

Nos referimos, claro está, a la caída de la Unión Soviética y a la reconfiguración geopolítica del área rusa como elemento que constituye el nuevo asentamiento mundial luego de una condición unipolar.

Es necesario señalar de inmediato que la reconfiguración-reconstrucción del espacio geopolítico ruso, iniciado por Putin y ahora continuado por Medvedev, tiene la peculiaridad de iniciarse en un lapso breve –no habían trascurrido diez años de la disolución oficial de la potencia soviética–, si se tienen en cuenta los largos arcos temporales típicos de los ciclos geopolíticos y del contexto económico, político y social, además el psicológico, dentro de cuyo periodo la reconstrucción se ha manifestado.

Todos podemos recordar el profundo estado de postración que sumergió a Moscú a los inicios de los noventas y su consecuencia a nivel mundial por el temor extremo que provocó en los observadores, en los políticos y en los exponentes del mundo de las financias, del comercio y las industrias el vacío producido por la caída vertical del sistema soviético.

El desplome de la URSS, como es notorio, permitió la expansión de la potencia americana en el espacio centro europeo, y centroasiático a lo largo de los años noventas.

Entre las etapas más significativas de la marcha de EEUU hacía oriente podemos recordar: la primera guerra de Golfo (1990-1991), la agresión a Serbia (1999) en el cuadro del la programada desintegración de la confederación yugoslava, la ocupación de Afganistán (2002) la devastación de Iraq (2003).

En paralelo a las acciones bélicas, Wáshington intensificado su esfera de influencias sobre el Viejo Continente por medio de la inclusión en la OTAN de los Países de Europa central, miembros del ex Pacto de Varsovia. La ampliación de la OTAN da inicio, como es sabido, a la inclusión de la Alemania del Este el dia 3 de octubre de 1990; luego de la reunificación de las dos entidades alemanas sigue, el 12 de marzo de 1999, con Polonia, Hungría, la Republica Checa y, el 29 de marzo de 2004, con la inclusión de Eslovaquia, de Rumania, Bulgaria y Eslovenia.

Al ex enemigo soviético no se le ahorra tampoco, aún fuere simbólico, pero geoestratégico y relevante golpe: el 29 de marzo de 2004 hacen parte de la OTAN tres ex Republicas Soviéticas,Estonia, Letonia y Lituania. Recién, el 1º de abril de 2009 entraron Croacia y Albania.


Victimas en Iraq


Por primera vez en su historia Europa es rehén por completo de una alianza hegemónica extracontinental. La vuelta al Comando integrado de la OTAN (abril de 2009) de la Francia de Sarkozy constituye, en el orden temporal, el último acto de subordinación europeo a los intereses de Wáshington.

La erosión continua en lo que se comprende como el “exterior cercano” ex soviético por parte de los EEUU, que a continuación, a partir del 2000, inicia la conquista de lo que se entiende como “sociedades civiles” de los países que lo componen. A tal fin, asistimos a la puesta en escena de la estrategia de las “revoluciones coloradas”, cuya finalidad es ubicar un gobierno filo occidental en Serbia (5 de octubre 2000), en Georgia (“Revolución de las Rosas”, 2003-2004), en Ucrania (“Revolución Color Naranja”, 2004), en Kirguizistán (“Revolución de los Tulipanes”, 2005).

La conquista de las sociedades civiles de algunos países, como Georgia y Ucrania, teorizadas por "think tanks" como el Albert Einstein Institute, sobre la base de las indicaciones propuestas por su fundador, el estadounidense Gene Sharp –que parecer financio por el conocido filántropo, especulador, narcotraficante y traficante de armas Georges Soros, consejero del actual presidente Obama.

Por un largo decenio parece que el dictado de las reglas de la política y la economía mundial ha sido guiado por los EEUU el sólo sistema occidental. En el trascurso de los años noventas, de hecho, los Estados Unidos, (la hyperpuissance, como los definió con motivada preocupación, un canciller francés, Hubert Vèdrine,, o la “nación necesaria” según una renombraba expresión, mesiánica y arrogante de la secretaria de Estado Madeleine Albright y de su presidente Clinton), impusieron el su criterio unilateral en casi todas las iniciativas políticas, económicas y militares del planeta.

Pero tras la llegada de Putin a la presidencia de la Federación Rusa el cuadro internacional comienza a cambiar.

El primer episodio que se puede valuar como el inicio de la reafirmación de la nueva Rusia en el certamen internacional es tal vez el conectado a las tensiones que emergen en el seno del sistema occidental, por marginarse de la agresiva intervención militar en el Iraq de Saddam Hussein.

En el 2003 París y Berlín se oponen a la voluntad de Wáshington: Moscú se opone y, por momentos, el eje París-Berlín-Moscú parece una alternativa realista al juego unipolar estadounidense. Rusia obtiene un primer gran éxito a causa de la tensión provocada en el campo occidental por la política exterior implementada por el ex agente del KGB.

Rusia, luego del embate soportado en Serbia, comienza a reaccionar. Y en menos de un decenio, reconfirma su rol de Estado "pivot" del espacio euroasiático. Eso fue posible, por cierto, gracias a dos relevantes factores geo- económicos: los concomitantes crecimientos económicos de China y de India.

Los peculiares desarrollos socio-económicos de estos países asiáticos se han integrado coherentemente en las estrategias de sus respetivos gobiernos, deseosos de expandir la esfera de influencia sino-india en Eurasia. Beijing y Nueva Dehli, concientes de poder contribuir a la concreción de un futuro sistema multipolar, y de contar en lo sucesivo con una Rusia fuerte como pilar fundamental de todo entendimiento euroasiático, prudentes, jamás la humillaron, ni siquiera en el periodo más oscuro de su historia.


Simbolo de la mafia Rusa


La plena y veloz reafirmación de Rusia en el tablero mundial, se debe, sin embargo, a las muchas iniciativas puestas en juego por Vladimir Putin. El ex primer ministro del Kremlin consigue en el curso de dos mandatos presidenciales, en el frente interno, reconducir bajo el control del Estado las industrias estratégicas del país, erradicar la criminalidad organizada, contener con firmaza el secesionismo chechenio y daguestano e infundir confianza a la población.

Mientras, en el frente externo, inicia el tejido de una red de relaciones con las repúblicas centroasiáticas, decididas a seguir la sirena estadounidense, y, como prioridad, se ocupa de reanudar sus lazos con China popular. Moscú no descuida tampoco las muchas identidades culturales y religiosas de las poblaciones de las naciones euroasiáticas.

De hecho, en el ámbito de una lógica euroasiática, sensible al encuentro entre las varias civilizaciones del continente en franca oposición a la estrategia Islam-fóbica de los anglos estadounidenses, Putin presenta en la conferencia islámica de Kuala Lumpur en 2003 a Rusia como “defensor histórico del Islam”.

Tal significativa declaración, por cierto, tiene en cuenta que el Islam es la segunda religión de la Federación Rusa (también es la única en expansión en el área rusa) y es el primer paso oficial que llevará a la Rusia a ser miembro observador de la Organización de la Conferencia Islámica (OIC). La tentativa estadounidense de provocar tensiones a partir de identidades locales como “arcos de crisis” a lo largo de las fronteras étnico-religiosas, se controlan con esta mirada a la vez longeva y preventiva de Moscú.

Sobre el plano geoestratégico el Kremlin, conciente de la mira estadounidense en el Asia Central, refuerza la Organización de la Cooperación de Shangai (SCO) de la cual es parte también China popular. La finalidad es volver estable un área considerada insegura por los estrategas de Wáshington, que la definen como la "barriga floja" de Eurasia.

La dirigencia rusa además contribuye, en 2002, a la creación de la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva de los países de la Confederación de los Estados independientes (CSTO).

Las dos organizaciones demuestran al mundo – y principalmente a Estados Unidos– que los problemas en materia de seguridad y de defensa de toda el área están bien instalados y que, por eso, no se precisan supervisores o ayudas provenientes de occidente, y, mucho menos, provenientes de la OTAN.

Un nuevo ciclo geopolítico se perfila en el horizonte.

Aquí el audiolibro de la nota: "La Rusia post URSS: Multipolaridad, Cuasi musulman, intereses geopoliticos y geoestrategicos, etc"

.Rar | Filefactory | .MP3 | 5 Mb |

Audiolibro de la nota: "La Rusia post URSS: Multipolaridad, Cuasi musulman, intereses geopoliticos y geoestrategicos, etc"
Leer más...

lunes, 21 de septiembre de 2009

[Argentina] Proyecto de ley para convertirla en un campo de concentración informatico.

Existe un proyecto de ley que se encuentra en el Senado de la Nación que cambiará en forma radical el mercado argentino de Internet e impondrá mecanismos de censura similares a los que se observan en China u otros países con restricciones a la libertad de expresión.


Senador Guillermo Jenefes


La iniciativa del senador Guillermo Jenefes establece un sistema para identificar a los usuarios de la red, y responsabiliza con multas en dinero a proveedores de servicios de Internet y a buscadores, como por ejemplo Google y Yahoo.

Por lo que se desprende del proyecto, sería un intento de realizar algo similar a lo que ocurre en la República Popular China o, peor aun, si a esto sumamos el proyecto de Ley del Impuestazo tecnológico(precios desmesurados hacia todo lo relacionado con lo informatico y, así evitar el acceso de la gente a internet).
De tal forma, si analizamos este proyecto de Ley, sumado al Impuestazo tecnológico, sumado a los aliados extranjeros que tenemos, no es muy difícil llegar a la conclusión de que el resultado final es bastante evidente.
A esto debemos agregar el intento de obligar a los proveedores de Internet a guardar por 10 años —o más— todos los datos, sitios visitados, artículos escritos en blogs (aunque los mismos se hayan dado de baja), vinculando todo con las direcciones unicas de IP de cada cliente/usuario.

Por lo tanto, no es difícil darse cuenta de que estamos ante una situación muy grave, que significa, ni más ni menos, la perdida de la libertad de expresión.


Aquí el audiolibro de la nota: "[Argentina] Proyecto de ley para convertirla en un campo de concentración informatico"

.Rar | Filefactory | .MP3 | 2 Mb |

Audiolibro de la nota: "[Argentina] Proyecto de ley para convertirla en un campo de concentración informatico."

Leer más...

Comandante estadounidense y de la OTAN, amenaza y presiona a Obama para proveer más recursos belicos.

La guerra contra los talibanes en Afganistán posiblemente fracase sin fuerzas adicionales y una nueva estrategia, dijo el máximo comandante estadounidense y de la OTAN, en momentos en que el presidente Barack Obama enfrenta resistencia para enviar más tropas.


Stanley McChrystal

El general Stanley McChrystal, en una evaluación confidencial, dijo que el fracaso en tomar la iniciativa y revertir "el buen momento insurgente" en el corto plazo podría llevar a un resultado en el que "derrotar a la insurgencia ya no sea posible".

Una copia de la evaluación de 66 páginas fue obtenida por el diario The Washington Post y publicada en su sitio web, con excepción de algunas partes que fueron retiradas a pedido del Gobierno por razones de seguridad. El portavoz de McChrystal en Kabul confirmó que el reporte era genuino.

"Los recursos no ganarán esta guerra, pero una falta de recursos podría perderla", escribió McChrystal.

"Si no se otorgan recursos adecuados, también está el riesgo de un conflicto más largo, más víctimas, mayores costos generales y, en última instancia, una crítica pérdida de apoyo político. Cualquiera de estos riesgos, a cambio, provocarán un fracaso de la misión", añadió.

McChrystal ha preparado su pedido por más tropas, que algunos oficiales esperan que incluya casi 30.000 nuevos efectivos de tropas de combate y entrenadores, pero aún tiene que someterlo a consideración de Washington. El Pentágono dice que está discutiendo cómo lo presentará.


Civiles en Afganistan


Las encuestas de opinión muestran que los estadounidenses y sus aliados europeos en la OTAN están oponiéndose cada vez más contra una guerra que ya lleva casi ocho años.

Un pedido de más tropas enfrenta resistencia filas adentro del Partido Demócrata de Obama, que controla el Congreso, pero negar el pedido de McChrystal expondría al presidente a las críticas de los republicanos, que exigen una acción rápida en la guerra.

En una serie de entrevistas el domingo, Obama dijo que no va a apresurar su decisión y que primero quiere revisar su estrategia para la región antes de considerar un envío adicional.

"Quiero asegurarme de que todos entiendan que uno no puede tomar decisiones sobre los recursos antes de tener lista la estrategia", dijo a ABC.

Aquí el audiolibro de la nota: "Comandante estadounidense y de la OTAN, "

.Rar | 4Shared | .MP3 | 2 Mb |

Audiolibro de la nota: "Comandante estadounidense y de la OTAN,"

Leer más...

domingo, 20 de septiembre de 2009

Caso Telecom: El capitalismo y su capidad para matar personas inpunemente

La tarde en que iba a convertirse en la vigesimotercera empleada suicida de la compañía telefónica francesa France Télécom desde febrero de 2008, Stéphanie escribió a su padre un correo electrónico donde decía: “Por supuesto, mi jefe no sabe nada, pero seré la empleada número 23 que se suicida. No acepto la nueva reorganización del servicio. Van a cambiar a mi jefe y para tener al que van a poner, prefiero morirme”.


La tarde en que iba a convertirse en la vigesimotercera empleada suicida de la compañía telefónica francesa France Télécom desde febrero de 2008, Stéphanie escribió a su padre un correo electrónico donde decía: “Por supuesto, mi jefe no sabe nada, pero seré la empleada número 23 que se suicida. No acepto la nueva reorganización del servicio. Van a cambiar a mi jefe y para tener al que van a poner, prefiero morirme”.

Poco después, la mujer de 32 años se tiró desde el cuarto piso. Sus compañeros de trabajo asistieron atónitos a la agonía de la mujer en la vereda. Hace una semana, en la localidad de Troyes, luego de enterarse de que iba a ser trasladado de servicio, un operario de France Télécom se abrió el vientre con un cuchillo. El lunes, una empleada del servicio de atención al cliente intentó suicidarse con pastillas cuando se enteró de que la iban a cambiar de puesto de trabajo.

Según cálculos de la prensa francesa, los suicidios en France Télécom superan en cinco veces el promedio nacional. La proyección dramática de los suicidios llegó a un grado tal que el Ejecutivo intervino a fin de forzar a la empresa a adoptar una estrategia. La ministra de Economía, Christine Lagarde; el de Trabajo, Xavier Darcos, interpelaron a los ejecutivos de France Télécom para que tomen medidas. La dirección de esta compañía privatizada en 1997 y en la cual el Estado aún detenta 26% de las acciones prometió cambiar los métodos de gestión del personal para frenar “la espiral infernal” de los suicidios. La semana pasada, FT decidió suprimir temporariamente los traslados intempestivos. Los sindicatos denuncian desde hace mucho una metodología de gestión sin piedad: presión, estrés, cambios de afectación, traslados, mutaciones de estatuto que nada tienen que ver con la función del empleado, hostigamiento constante, astucias para forzar la partida anticipada a la jubilación. Según los sindicatos, ese cóctel constituye el ingrediente fatal que acarrea los suicidios. Los resortes de una gestión sofocante están en la historia de una empresa aún apodada “el operador histórico”. France Télécom cuenta hoy con 186 millones de abonados repartidos en 30 países y emplea a 185 mil personas, de las cuales 100 mil trabajan en Francia. Entre 1996 y hoy la compañía francesa sacrificó a unos 70 mil empleados en el altar de la reestructuración. La empresa fue privatizada en 1997, el mismo año ingresó en la Bolsa y en 2004 el Estado cedió sus partes mayoritarias para quedarse sólo con 26%. De empresa pública a empresa privada inmersa en una gigantesca batalla comercial y en medio de una mutación tecnológica sin precedentes –Internet, Adsl, telefonía móvil–, France Télécom se adaptó a paso forzado. Richard Lalande, presidente de la asociación de operadores alternativos –Aforst– y director adjunto del operador de telefonía móvil SFR, estimó que “esta evolución se llevó a cabo mucho más rápido que la renovación de las generaciones y, por consiguiente, fue extremadamente brutal”.

Brutalidad de la evolución y de la gestión se combinaron como un cuchillo de doble filo. Dominique Decèze, periodista especializado en las relaciones sociales y la salud en la esfera del trabajo, escribió un libro cuyo título ilustra lo que narran los sindicatos desde el interior: France Télécom, la Máquina de Triturar. Estrés, depresión, enfermedades, fichajes recurrentes, mutaciones sin consultas o presiones jerárquicas han sido una conducta constante de la dirección para “adaptar” la empresa a la modernidad. Los casos citados en los últimos meses son aberrantes: operarios que trabajaron durante 20 años subidos a los postes telefónicos se encontraron de un día para otro delante de una pantalla o, peor aún, atendiendo clientes en una de las boutiques de la filial creada tras la privatización, Orange.



Dominique Decèze denunció en su libro la meditada destrucción de la cultura del servicio público, que es una suerte de religión en Francia. La introducción repentina de la cultura del mundo privado con sus dictados de resultados, sus cálculos de beneficios-tiempo, su horror de las estructuras colectivas y su gusto por la competencia entre empleados acarreó un electroshock. Dominique Decèze asegura, por ejemplo, que “la dirección buscó destruir sistemáticamente todo trabajo colectivo que pudiera representar un obstáculo al ascenso del individualismo”. Para quienes estaban acostumbrados a los días tranquilos del servicio público, la privatización resultó una catástrofe: cambios de función, de lugar de residencia, de dependencias, cierre de oficinas, deslocalización de servicios, hostigamiento en pos de mayores resultados, destrucción del núcleo sindical, en suma, toda la panoplia de la esfera híper productiva de mundo privado se abatió sobre una gran señora que caminaba a su paso. Pierre Morville, delegado del sindicato CGC-Unas, contó a la prensa cómo, “de un día para otro a los trabajadores se les anuncia que deben cambiarse a un puesto de trabajo situado a 50 o 100 kilómetros del anterior”. Ivan du Roy, periodista y autor de otro libro sobre la empresa, L’Orange stressé, le management par le stress de France Télécom, revela condiciones de trabajo dictatoriales en el seno del grupo. Por ejemplo, los empleados de los centros de llamadas tienen prohibido “personalizar” el espacio de trabajo, es decir, colocar las fotos de hijos, esposos o familia. En su lugar, apenas empieza la jornada, encuentran mensajes sublimales de la dirección al estilo de “una llamada, una venta”. En France Télécom hay por ejemplo un programa llamado “Time to move”, con el cual se obliga a los cargos intermedios a no permanecer en el puesto más de tres años. El diario Libération explicó que dicho programa se “inspira en el ejército, para evitar así que los jefes se encariñen con sus empleados y terminen oponiéndose a las reducciones de personal o a las mutaciones”.

Una empresa en reestructuración permanente, con métodos agresivos e indiscriminados, heredera de una tradición de servicio público que se empeñó en destruir, en perpetua adaptación tecnológica y con la importación de métodos de gestión y de búsqueda de beneficios dignos de una película futurista de ciencia ficción, todo un ejemplo de los estragos a los que puede conducir el “management”. France Télécom contrató a 100 nuevos directores de recursos humanos y a unos cuantos médicos a fin de observar de cerca a los empleados fragilizados. El director del grupo explicó días pasados que los cambios tecnológicos “fantásticos” hacen “evolucionar la estrategia de la empresa”. Según Didier Lombard, “para las personas acostumbradas a una cultura administrativa, eso crea dentro de la empresa un sentimiento de inestabilidad”. El paso del monopolio público a la guerra comercial ha dejado muchas víctimas por el camino.


Aquí el audiolibro de la nota: Caso Telecom: El capitalismo y su capidad para matar personas inpunemente

.Rar | Mediafire | .MP3 | 4 Mb |

Audiolibro de la nota: "Caso Telecom: El capitalismo y su capidad para matar personas inpunemente"



Leer más...

Proyecto Google Books es un monopolio?

Reguladores europeos deberían estudiar el acuerdo sobre libros al que llegó en octubre pasado Google con un grupo de editores y escritores estadounidenses, afirmaron el viernes varios europeos opuestos al trato, asegurando que en la práctica crearía un monopolio.


Los planes de la empresa californiana de digitalizar millones de libros pretenden resolver una demanda presentada en 2005 por el Sindicato de Escritores de Estados Unidos. Críticos afirman que permitirá que el gigante de las búsquedas domine el mercado digital de libros en sus primeros pasos.

Alemania y Francia este mes llevaron sus quejas contra el acuerdo al tribunal federal de Manhattan, que celebrará una audiencia el próximo 7 de octubre. También Amazon.com ha discutido el proyecto.

Una audiencia de la Comisión Europea, celebrada el 7 de septiembre sobre el tema y a la que asistieron partes interesadas y representantes de Google, no logró responder a las preguntas de los críticos, dijeron los grupos en una carta dirigida al comisario de Mercadeo Interno, Charlie McCreevy, a la comisaria de Competencia, Neelie Kroes, y a otros seis comisarios.

Entre los firmantes de la carta están el grupo ICOMP, patrocinado por Microsoft; la Asociación Alemana de Editores y Vendedores de Libros; el grupo alemán SuMa; y CEPIC, que representa a unas 1.000 asociaciones de fotografías, agencias y librerías europeas.

"Creemos (que el acuerdo) es inaceptable en su forma actual dado que viola los derechos de los propietarios del 'copyright' y los autores y llevaría a un monopolio de facto", afirmaron en el texto.

Los firmantes se preguntaron en la carta si la propuesta de base de datos de libros sería accesible sólo a través del buscador de Google y, si este fuera el caso, si eso reforzaría la cuota de mercado de la empresa en publicidad.

Esta debería ser una preocupación para los reguladores antimonopolio europeos, aseguraron críticos.

Aquí el audiolibro de la nota: Proyecto Google Books es un monopolio?

.Zip | 4Shared | .MP3 | 2 Mb |

Audiolibro de la nota: "Proyecto Google Books es un monopolio?"

Leer más...

"Cloudy with a Chance of Meatballs", "Lluvia de albóndigas" o "Lluvia de hamburguesas" debuta 1ª con una recaudación de...

"Cloudy with a Chance of Meatballs" debuta 1ª con una recaudación de...
"Lluvia de albóndigas" debuta 1ª con una recaudación de...
"Lluvia de hamburguesas" debuta 1ª con una recaudación de...


Click para ampliar la imagen




En rojo está lo recaudado en el debut por una pelicula, y estos 4 ultimos dias(en una pelicula estrenada anteriormente)

En verde está el cambio de recaudación con respecto a la semana pasada

En Azul está el total acumulado por la pelicula desde su estreno

En negro está la/s semanas en cartelera de las peliculas. Las debutantes muestran el numero 1



Puedes ver la evolución de recaudaciones semana a semana haciendo click en la etiqueta Cine

Leer más...

La mentira llamada oniromancia: Los sueños y las "premoniciones"

En materia de pseudociencias, mucho se ha hablado acerca de la parapsicología, y uno de los temas preferidos para los parapsicólogos, alias pseudocientíficos que engañan a los lectores prometiéndoles vanas esperanzas en la vida, lo constituye el mundo onírico. Ese extraño mundo de la fantasía creado por nuestra, a veces, alocada imaginación, mientras que nuestro cerebro "descansa" durante el trance onírico ("fenómeno" que también se presenta en gatos, perros, loros, y otros bichos, pero que los parapsicólogos creen saber explicar en sus significados, como supuestos mensajes del más allá, incluso quizás para los elefantes, las ballenas, los pingüinos y los ratones.


No obstante, los eternos mentirosos continúan mediante su labia, alias charlatanería en este caso, tratando de persuadir a sus incautos lectores o escuchas, acerca de las bondades de un cierto mundo oculto, el de los sueños, que (según ellos), "cual mensajero del otro mundo", nos informa o advierte, acerca de ciertas situaciones tenebrosas de nuestras vidas, para ofrecernos de paso, las recetas exactas para eludir sus precogniciones haciendo pito catalán, o, si se trata de buenos augurios, agradecer al señor destino o a los dioses "del otro mundo" acerca de ciertos peligros o nos dictan recetas para eludir los hechos nefastos en ciernes.
Pero el objetivo, lejos de pretender ser altruista, consiste en tener ante la vista el signo pesos (dólares, euros u otras divisas), ya sea mediante charlas radiales, programas televisivos, diarios, diariuchos, revistas, libritos y… las infaltables conferencias…, a veces pagas, otras gratuitas pero con un solo objetivo: el consecuente interés pecuniario a la larga.
En un rápido repaso, podemos advertir hasta qué punto y audacia han arribado los inventores de patrañas, con el fin de obtener réditos.
Veamos algunos casos:
Sueños de advertencia: son los que avisan acerca de estados de estrés, que nos anticipan, por ejemplo, que conducir un automóvil sin frenos a gran velocidad; "ver" a un familiar fallecido…, significan un peligro.
Sueños de diagnóstico: nos alertan acerca de que algo anda mal en nuestro cuerpo, y sus advertencias consisten en sentir excesos de calor o de frío; mucha humedad, o sequía; ver a algunos seres vivos moribundos, ya sea animales o personas al borde de la muerte; edificios que se vienen abajo y otras desgracias.
También dicen que, nos alertan ciertos sueños, cual presagios, cuando nos revelan una herida o dolor intenso, como diagnósticos anticipados de cierta dolencia, etc.
Mas cuando soñamos con hermosos paisajes floridos de variado colorido; incluso adornado de temas sensuales, se trata "indudablemente" de "sueños curativos".
En resumen, los pseudopsicólogos, pretenden alertarnos acerca de un peligro por parte de cierto mensaje del "más allá" que, nosotros ¡no podemos captar normalmente! estando en vela, y… más acá; y esto nos revela que se trata de pura charlatanería barata, pues todo psicólogo serio (menos ciertas corrientes psicoanalíticas) nos puede asegurar acerca de la imposibilidad de "ese más allá, que se revela durante el trance onírico".
Creo un deber, el advertir al prójimo acerca de estas charlatanerías, cuyas víctimas que pueden ser nuestros hijos, nietos, y… nuestros bolsillos, puesto que nada se ignora en este terreno, aparte del lucro por parte de de autores y editoriales que se dedican a estos temas.
En cuanto a los problemas psicológicos y psiquiátricos se refiere, tenemos a mano a los universitarios entendidos acerca de la concebida como "ciencia del alma" para unos, simplemente psiquiatría según mi óptica, ya que, no creo en ninguna suerte de espíritu. Sólo la Ciencia fundada en la experiencia, puede enderezar los torcidos vericuetos de nuestra mente, cuando esta comienza a divagar, es decir, a funcionar mal por diversas causas: genéticas, ambientales; malas experiencias; enfermedades (incluidos los tumores cerebrales), etc.

Sueños sanadores

Entre estos "benéficos e infalibles" resultados por parte de la oniromancia, podemos mencionar a los "sueños de advertencia". ¡Jum! "¡Qué buenos son"!, pues, "nos avisan acerca del advenimiento de un estrés por sobrecarga de responsabilidades, exceso de trabajo… etc."
Pero esto "¡no es nada!", pues también (los onirománticos) nos indican que algo anda mal en nuestro cuerpo. ¿Señales?: son algunas de estas, según los sanadores: experimentos con calor o frío en demasía; afligirse por ver animales, vegetales y seres humanos al borde de la muerte; destrucción y mal funcionamiento de motores y otros artefactos.
También dicen los onirománticos (valga el neologismo) que cierta dolencia hace que el soñante se encuentre ante escenas de guerras, cadáveres, tumbas, inmundicias, hospitales y… otros horrores. (Acotación mía al margen: ¿Los niños que jamás experimentaron esas cosas también? Bueno, esto ¡que lo aclaren los onirománticos!).
Mueve a risa cuando estos soñadores (alias embaucadores) nos quieren convencer (con su charla y libritos) acerca de las bondades del "dios terapeuta" don Esculapio, aquel de la Antigua Grecia con sus mitos, en cuyo templo, el dedicado al paciente, debía dormir para que el tal personaje le quitara el morbo.
¿Hemos de creer en esto? ¡A los libros señores creyentes! ¡A los libros de medicina de última generación, y a la basura con mitologías antiguas creadas por unos ignaros!

¡Cultura! ¡Cultura! señores, es lo aconsejable ante la mole de prejuicios, patrañas y abusos por parte de los aprovechados de siempre.

Aquí el audiolibro de la nota:

.Zip | 4Shared | .MP3 | 3 Mb |

Audiolibro de la nota: "La mentira llamada oniromancia."



Leer más...

sábado, 19 de septiembre de 2009

[Audiolibro][Mediafire][4Shared] Compilación de Audiolibros Anarquistas

Muchos audiolibros anarquistas para iniciarse en dicha ideología o para quienes deseen ampliar su colección personal. Varios autores con varios libros de extrema izquierda.



Lista de de los Audiolibros disponibles en ésta compilación Anarquista:

  1. Audiolibro "El Principio del Estado" de Bakunin

  2. Audiolibro "Socialismo Sin Estado, Anarquismo" de Bakunin

  3. Audiolibro "Proposicion razonada al Comite Central de la Liga de la paz y de la libertad" de Bakunin

  4. Audiolibro "El Federalismo" de Bakunin

  5. Audiolibro "El Socialismo" de Bakunin

  6. Audiolibro "El Antiteologismo" de Bakunin

  7. Audiolibro "La Politica del Consejo" de Bakunin

  8. Audiolibro "La Anarquia" de Bakunin

  9. Audiolibro "La Ayuda Mutua" de Piotr Kropotkin

  10. Audiolibro "Las Prisiones" de Piotr Kropotkin

  11. Audiolibro "A los Jovenes" de Piotr Kropotkin

  12. Audiolibro "El Primero de Mayo en Petrogrado" de Emma Goldman

  13. Audiolibro "Recuerdos de Kropotkin" de Emma Goldman

  14. Audiolibro "Recuerdos de Kronstadt" de Emma Goldman

  15. Audiolibro "Recuerdos de Kronstadt" de Emma Goldman

  16. Audiolibro "Vladimir lIyitsch Ulyanof Lenin" de Emma Goldman

  17. Audiolibro "Losovski levanta el telon" de Emma Goldman


El detalle de los Audiolibros que se encuentra en la carpeta:




.RAR | Mediafire | 4Shared | .MP3 | 600 Mb |


Parte 1 en 4Shared
Parte 2 en 4Shared
Parte 3 en 4Shared
Parte 4 en Mediafire
Parte 5 en Mediafire
Parte 6 en Mediafire
Parte 7 en Mediafire

  1. Bajar las 7 partes a tu Pc.

  2. Descomprimir las 7 partes.

  3. Se ha de formar un archivo comprimido nuevo. Descomprir ese archivo nuevo.

  4. Listo.



Audiolibro Anarquia para principiantes
Audiolibro Anarquismo para principiantes
Audiolibro Anarquia para iniciados
Audiolibro Anarquistas para principiantes
Compilación de Audiolibros Anarquistas

Leer más...

Acerca....

eXTReMe Tracker