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Filosofía Aquí Y Ahora - Hegel: Dialéctica Del Amo Y El Esclavo

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Filosofía Aquí Y Ahora 07x13 - Hegel: Dialéctica Del Amo Y El Esclavo
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Filosofía Aquí Y Ahora 07x13 - Hegel: Dialéctica Del Amo Y El Esclavo

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Motivación para trabajar y voluntad anarquista

A muchos anarquistas le ha dado vueltas por la cabeza, de qué forma continuar con el trabajo, luego de nuestra revolución. ¿Se acabaría el avance en innovaciones?. ¿Por quién trabajar?. ¿Para qué trabajar?. ¿Vale la pena trabajar?. ¿Es necesario el dinero y un jefe para trabajar?. ¿Ddónde se encontraria la motivación para seguir trabajando?. El presente articulo y audiolibro brinda una serie de soluciones a éstas más que interesantes incognitas.

Motivación para trabajar y voluntad anarquista:

Pueden existir, según mi opinión, diferentes formas de motivación:

• Por una mejora de las condiciones de trabajo, en una primera fase, pongamos en una fabrica, en las cuales tu eres el principal protagonista ya sea por que sientes que la labor que realizas te compensa tanto individual (sentirte valorado contigo mismo y no encadenado a la opinión parcial del director-dueño de la mercancía y de los medios de producción) o como colectivamente (satisfacción de una obra en común en la cual tu participación y la de los demás que forman parte del trabajo, que ven y gozan de sus frutos).

• Seria eliminar el trabajo embrutecedor, alienado, mecánico etc. Por un trabajo satisfactorio, ya expuse también el ejemplo del vendedor de helados, este seria otro tipo de trabajo que podrían realizar con satisfación un determinado tipo de individuos.

• Se podría dar el caso de las famosas rotaciones voluntarias en según que circunstancias
(si existe concienciación)

• También se ha hablado que en condiciones de poca concienciación, heredera del egoísmo capitalista, en la cual se podría dar en una colectividad, la recompensa del trabajo realizado individualmente fuese la base de la motivación pues cada cual sabría que tiene que hacer para vivir por las horas dedicadas a ello, siguiendo el camino y el ritmo que mas le convenga.

• En colectividades concienciadas se podría practicar el coger del montón, que ya de por si es una suficiente motivación (con un grado de compromiso importante) y sino imaginaos la reprimenda moral de la comunidad por tu falta de colaboración. Creo que este punto es quizás el mas difícil, pues como actuar (se supone que en una comunidad) por la falta de motivación de alguno de sus miembros si llegar a la coacción.

• Darse situaciones mixtas de las diferentes escuelas.

• En definitiva la autogestión creo de por es suficientemente motivante ya sea colectivamente como individualmente. Como ninguno poseemos la varita mágica que nos guié (ni la queremos) ni los dogmas escritos sobre la actitud a seguir solo nos quedaría experimentar con la forma en la cual los individuos puedan dar salida a la vida.

• Creo que en el anarquismo con sus diferentes tendencias podría dar ideas para realizar lo que se desee sin tener que seguir una doctrina concreta. Me gustaría pensar que la sociedad anarquista cabríamos todos.

• Evidentemente nadie va ha trabajar por ti, pero el proceso de producción, alimentación en definitiva la forma de vivir sigue siendo individual, que sea autogestionado individualmente o colectivamente dependerá única y exclusivamente del individuo. Salud.

Texto elaborado por Inter 1868 en las barricadas punto com

Aquí encontramos la motivación de el trabajo en la felicidad personal y la voluntad individual

Encuentras la motivación en ti mismo.

Tu propio ego te insta a ir más allá.

Imagina que comienzas un proyecto y no tienes que preocuparte por:

No tienes que preocuparte por Pagar tu vivienda

No tienes que preocuparte por Pagar tu comida

No tienes que preocuparte por Pagar por tu ropa

No tienes que preocuparte por No pagar tus impuestos

No tienes que preocuparte por No pagar luz, gas, telefono, internet, etcetera

No tienes que preocuparte por tener miedo a que el capital-dinero, jefes, nación, religion, etcetera; de pronto reviente tu proyecto.

No tienes que preocuparte por que No tienes a nadie que te moleste para entregar el proyecto

No tienes que preocuparte por que Sólo tu gestionas tu tiempo.

Y otras miles de razones

No sólo que tienes motivación, sino, que tienes todo a favor. El anarquismo es la perfección por que sólo depende de tu voluntad para concretar tus proyectos. Y, cómo si fuera poco, le sumas a personas que se interesen en el proyecto y decidan cooperar contigo; ya ni te cuento.

Aquí el audiolibro de la nota: "Motivación para trabajar y voluntad anarquista"

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Audiolibro de la nota: "Motivación para trabajar y voluntad anarquista"

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¿Ha mutado el virus H1N1 en algo más letal?

Dos pacientes portadores de una mutación del virus H1N1 - recientemente identificada en Noruega- han fallecido en Francia, según ha aunciado en un comunicado el Instituto de vigilancia sanitaria del país galo (InVS en sus siglas en francés).

Los pacientes, que no tenían ninguna relación entre ellos, habían sido hospitalizados en centros de ciudades diferentes, ha precisado la autoridad sanitaria en un comunicado.

Uno de ellos, además, también presentaba otra mutación "conocida por conferir una resistencia al oseltamivir (Tamiflu)" -uno de los antivirales de referencia-, ha indicado el InVS.

Se trata de la primera cepa del virus mutado que se registra en Francia.

La semana pasada, en uno de los análisis rutinarios que se hacen del virus para observar sus cambios, el Instituto Noruego de Salud Pública confirmó que había encontrado una versión mutada del causante de la gripe A en tres pacientes.

Según sus datos, la mutación podría hacer al virus más hábil para llegar al interior de las vías respiratorias y, por tanto, provocar cuadros de gripe más graves que los actuales, lo que los científicos consideran "preocupante".

No obstante, el director del Instituto, Geir Stene-Larsen, subrayó que sólo se había encontrado la mutación en un número muy pequeño de pacientes de la muestra analizada.

Tras recibir la notificación de Noruega, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reconoció que "mutaciones similares se han detectado también en virus de Brasil, China, Japón, México, Ucrania y EEUU".

Falta de datos

Esta misma semana, el asesor especial sobre pandemia de gripe de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Keiji Fukuda, indicó que, de momento, la entidad no puede calibrar la importancia de las mutaciones que se han detectado en el virus de la gripe H1N1.

"En este momento no podemos afirmar con contundencia si los cambios y mutaciones que se han detectado en el virus de la gripe H1N1 en varios países son fundamentales, si significan un cambio significativo o si va ir a peor. No estamos seguros, y necesitamos más información", señaló Fukuda en teleconferencia, quien también adelantó que las labores de vigilancia al virus continúan.

Según explicó el microbiólogo del Hospital Gregorio Marañón de Madrid, Emilio Bouza, "el hecho de que el H1N1 mute entra dentro de lo previsible".

"Los virus de la gripe son muy cambiantes y mutan a menudo. Es lo común. Los pequeños cambios que experimentan son los que justifican el cambio de vacunación cada año mientras que cuando surge una mutación más importante puede surgir una nueva epidemia o pandemia", remarcó.

Hasta el momento, la Organización Mundial de la Salud (OMS) ha registrado al menos 7.826 fallecimientos y más de 622.482 infectados por el virus de la gripe A/H1N1 en todo el mundo desde que activó la alerta sanitaria por riesgo de pandemia el pasado mes de abril, según anunció este organismo internacional en su último informe publicado hoy, con datos actualizados hasta el 22 de noviembre.

En comparación con el anterior informe, se han registrado 1.056 nuevas muertes y más de 96.422 nuevos afectados por el virus A/H1N1 en todo el mundo, lo que indica un importante pico en el número de nuevos infectados -el anterior informe registró 21.524- y un incremento significativo en el número de nuevas muertes, ya que en la semana pasada se registraron 510 fallecimientos, menos de la mitad que esta semana.

Pese a que la actividad gripal ha aumentado en las últimas semanas en muchos países, algunas naciones parecen haber alcanzado ya el pico de infecciones. Es el caso de Bélgica, Islandia, Irlanda, Ucrania y algunas zonas del Reino Unido.

Según datos de la OMS, España y Alemania podrían llegar pronto a ese punto de incidencia máxima de la gripe.

Aquí el audiolibro de la nota: "¿Ha mutado el virus H1N1 en algo más letal?"

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"New Moon" o "Luna Nueva" continua 1º con una recaudación de...

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El intacto poder de la iglésia en España

En España, durante el franquismo, la Iglesia jugó un papel relevante en la consolidación del régimen. Hoy su protagonismo no ha disminuido y su poder se mantiene intacto a pesar que la Constitución de 1978 en su artículo 16.3 señala el carácter aconfesional del Estado. Durante la transición, la Iglesia católica no estuvo dispuesta a perder ninguno de los privilegios ganados durante 40 años de dictadura. Para sus miembros fue mejor reconocer el carácter aconfesional que pasar a una fórmula de Estado laico.

Fue una solución de compromiso de los constituyentes que dejaba claro el papel de la Iglesia y los límites de la reforma política. No se ponía en cuestión su función garante de la moralidad de los españoles. Lo que Franco ató, siguió atado. Así, la Iglesia católica podría seguir gozando de un trato de favor a la vez que se marginaban otras confesiones. La enseñanza de la religión en los colegios públicos se dejó en manos del clero. Así, el Estado paga la educación católica de los colegios privados concertados, cuya cifra de alumnos supera el millón. La ley franquista de 1970 que lo avala no ha sido derogada. Igualmente, el episcopado confecciona sus programas de estudio y contrata a sus profesores pagados por el Estado.

En otro orden de cosas, los hospitales públicos mantienen en su plantilla sacerdotes y las universidades cuentan con una capilla. Ni que decir que no hay ni mezquitas ni sinagogas, ni templos budistas. Los rituales políticos utilizados por el poder civil para asumir los cargos de representación popular están sometidos a ceremonias donde el crucifijo preside las ceremonias. No menos importante es su presencia en los medios de comunicación social públicos. Televisión Española transmite todos los domingos una misa, amén de un programa llamado Pueblo de Dios. Tampoco debemos pasar por alto que la mayoría de los días festivos forman parte del credo católico. Semana santa, la inmaculada, los reyes magos, la Almudena, etcétera. Asimismo, el episcopado posee una radio de ámbito estatal, la cadena COPE, utilizada como medio para arremeter contra el poder político y dar rienda suelta a sus campañas contra el aborto, los homosexuales, el uso del preservativo y la asignatura educación para la ciudadanía donde se apoya una visión progresista de las relaciones sexuales, de la inmigración, de la tolerancia religiosa o de los matrimonios gays. En este caso han llamado directamente a la objeción de conciencia. Un sin sentido.

No menos importante es su poder económico. Y no me refiero al patrimonio cultural atesorado en los monumentos de interés nacional, hago mención a los terrenos urbanos y rurales, los edificios, las casas, mansiones y el conjunto de propiedades cuyo origen es la donación testamentaria. Sin menospreciar las empresas subsidiaras y sus inversiones en la bolsa. El uso de su capital para fines especulativos ha quedado al descubierto con los escándalos de Afinsa, entre otros. Sus turbios negocios han salido a la luz cuando los imputados han debido declarar quiénes eran sus principales inversores.

La Iglesia desde 1993 controla 40 por ciento de las universidades privadas. Jesuitas, dominicos, escolapios, Opus Dei, legionarios de Cristo o franciscanos gozan de los fondos públicos para sus proyectos. Mientras tanto la enseñanza aconfesional y pública sufre los envites del clero cuando se trata de subvenciones.

Su poder es tan grande que ningún gobierno del PSOE, hasta la fecha, quiere tomar el toro por los cuernos. Incluso algunos destacados militantes como el ex ministro de Justicia y creador de jueces para la democracia Alberto Belloch, hoy alcalde de Zaragoza, ha considerado ejemplar dedicar una calle al fundador del Opus Dei, Escrivá de Balaguer, amén de obligar a los concejales del consistorio a participar del rosario y las misas cantadas en honor a la patrona de la ciudad en la catedral el día 12 de octubre. Sus actos no son sino otra manera de poner en cuestión el carácter aconfesional del Estado. Pero sin ir más lejos, la próxima visita del papa Benedicto XVI a España será sufragada en 50 por ciento por Hacienda. Desde la seguridad, el transporte, una parte de la publicidad, la estancia y el conjunto de la parafernalia, tanto como ser considerada una visita de Estado. Son muchos millones de euros los que se invertirán en apoyar a la Iglesia católica. En contrapartida, sus máximos responsables deciden bajar los decibelios en la crítica a la nueva ley de aborto.

Si hacemos memoria, los orígenes de su actual poder están ligados al golpe de Estado contra la Segunda República, en 1936. Para los alzados, el gobierno del Frente Popular fue una suma de políticos masones, judíos y comunistas interesados en destruir la unidad de España, era necesario combatirlos y la iglesia se convirtió en la mano derecha de Franco. Éste gobernó con la Iglesia y la Iglesia gobernó para el régimen. La guerra civil se consideró parte de una cruzada, y su objetivo consistió en aniquilar al enemigo. Ellos avalaron los fusilamientos de miles de republicanos, socialistas, anarquistas y comunistas. La Iglesia aupó a Franco a la categoría de caudillo por la gracia de Dios y desde esa atalaya lució una aureola cercana a la santidad. Un enviado del Señor cuya tarea consistía en blandir su espada contra los comunistas, representantes del demonio en la tierra. Su triunfo se consideró por la Iglesia católica la primera derrota del comunismo internacional y el renacer de España como la reserva espiritual de Occidente. Era un enviado y no podía renunciar a su tarea, los obispos se encargaron de recordárselo siempre. Él hubiese preferido llevar una vida sencilla y en familia. Pero los hechos lo situaron en el papel de salvador de la patria. Se transformó en un martillo de herejes bajo la mano férrea de una Iglesia católica, apostólica y romana que hasta hoy no ha perdido ningún ápice de su poder real. La España actual sigue teniendo miedo a realizar una reforma que relegue a la Iglesia católica a su única función, ser un refugio para sus creyentes a título de fe y al margen de la esfera de lo público.

Aquí el audiolibro de la nota: "El intacto poder de la iglésia en España"

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Audiolibro de la nota: "El intacto poder de la iglésia en España"

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[Documental][Mediafire][4Shared]: "ContraCorriente" o "Contra Corriente"

El 8 de enero de 2002, el prestigioso espacio Documentos TV(España) que dirige en La 2 de TVE Pedro Erquicia iba a emitir un reportaje en el título "Contracorriente", en el que se explicaban los peligros y efectos para la salud relacionados con las líneas de alta tensión, las subestaciones eléctricas y las antenas de telefonía móvil.

El 8 de enero de 2002, el prestigioso espacio Documentos TV(España) que dirige en La 2 de TVE Pedro Erquicia iba a emitir un reportaje en el título "Contracorriente", en el que se explicaban los peligros y efectos para la salud relacionados con las líneas de alta tensión, las subestaciones eléctricas y las antenas de telefonía móvil.

NUNCA LLEGÓ A EMITIRSE, fue censurado. Meses después de la grabación del reportaje una de las niñas del "caso Valladolid" falleció como consecuencia de la leucemia que sufría.

El documental, a día de hoy, sigue sin emitirse pese al cambio de Gobierno y del equipo de TVE.

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En rojo está lo recaudado en el debut por una pelicula, y estos 4 ultimos dias(en una pelicula estrenada anteriormente)

En verde está el cambio de recaudación con respecto a la semana pasada

En Azul está el total acumulado por la pelicula desde su estreno

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¿Cómo llegar a ser un macho alfa?" de Jhon Alexander *Completo*

[Audiolibro][Mediafire][4Shared] "¿Cómo llegar a ser un macho alfa?" de Jhon Alexander *Completo*
[Audiolibro][Mediafire][4Shared] "¿Cómo llegar a ser un macho alfa?" de Jhon Alexander *Completo*

No escuche lo que las mujeres dicen cuando hablan sobre el tipo de hombres que les gustan; en cambio mire su conducta y mire los tipos de hombres a los que ellas realmente se lanzan.

....No escuche lo que las mujeres dicen cuando hablan sobre el tipo de hombres que les gustan; en cambio mire su conducta y mire los tipos de hombres a los que ellas realmente se lanzan.
Si una mujer fuera honrada, ella diría que el tipo de hombre que le gusta es “un hombre sexual que creará una oportunidad para el sexo y persistirá pese a mis barreras.” Ella no se atreve dice esto, sin embargo, porque ella se aterra de que alguien la llame una “mujerzuela.”

A las mujeres les gustan las relaciones, pero ellas no necesitan a un hombre para eso. Después de todos, las mujeres tienen las relaciones muy íntimas con sus amigas hembras. No puedo repetirlo de forma suficiente- Las mujeres quieren un hombre que les proporcione buen sexo.

Y aquí es otro dato biológico: las mujeres normalmente asumen el papel pasivo cuando viene al sexo. Lo que significa que tú, el hombre, necesita tomar la responsabilidad por el sexo empujando el encuentro firmemente hacia la disposición.

No haga que ella tome el mando. Quiero decir, piénselo: ¿ella vive en el miedo de ser etiquetada de mujerzuela y estas esperando que ella comience el sexo? No sorprende que tantos tipos tengan problemas en conseguir acostarse. Es demasiado esperar por algo así-la mujer simplemente no va a actuar en ese plano.
Para que la lleves a la cama va tener que crear una situación dónde la mujer sienta
como si ella pudiera tener el sexo contigo sin consecuencias para ella....

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Lo absurdo de bajar la edad de imputabilidad

No hay día que pase sin que la noticia periodística revele un crimen consumado por algún menor, el hurto, el robo y el homicidio son moneda corriente en nuestra sociedad. Sociedad que asiste estupefacta y con sentimiento de impotencia a ser testigo o víctima de estos hechos sabiendo de antemano que el estado no "puede" no "quiere" o no "sabe" como ocuparse de esta problemática.

La droga consumida por los llamados "chicos de la calle" o "en la calle" cada día es más alarmante, sin control de sus padres biológicos y un estado ausente, los chicos ingresan al mundo del delito muy fácilmente en busqueda del dinero que les permite comprar un alucinógeno que los aparte, aunque sea momentáneamente, de su triste y cruel realidad: se encuentran en situación de desamparo y desatención.
No pocas voces propician, como solución, reducir la edad de imputabilidad del menor, combatiendo así los efectos y no las causas. Lo único que lograrán, quienes así piensan, que se legisle "al vacio", pretendiendo que con una reforma penal en tal sentido bajará el índice del delito. La autoridad política que así piensa —sea legislador, juez, presidente o gobernador—, busca soluciones simplistas y no ve que la realidad cotidiana que nos agobia requiere medidas de fondo, como lo es atacar las verdaderas causas que provocan esta situación. Es más si se reformara la edad de imputabilidad de un menor, ¿cuál es la edad apropiada? hoy es 16 años(Argentina), los que propician bajarla dicen 14, hoy hay chicos de 13, 12 y menos edad que se inician en el mundo del delito, por las razones expuestas, entonces ¿vamos a modificar la imputabilidad a cada rato de acuerdo a las circunstancias? es un absurdo que no resuelve el problema de fondo.

Es más, estos chicos, en muchos casos, son empujados por mayores y hasta por los propios progenitores para que cometan el delito especulando con su inimputabilidad.

Hoy para la sociedad, esos niños de la calle —o en la calle— son "invisibles". Produce angustia ver un menor acercarse, por ejemplo, a pedir una moneda; ni lo miran, en la mayoría de los casos. Ahora, ¿cómo se siente un menor en estas condiciones? no ve un presente, no ve un futuro, abandonado por su padres y una sociedad que los trata de ignorar. Se llenan de resentimientos, y como lo explican los psicólogos sociales, el único momento en que se hacen "visibles" y se sienten poderosos es cuando encañonan con una arma o amenazan a algún ciudadano y es ahí en ese momento cuando adquieren entidad pública, son "reconocidos", son "valorados" por lo menos en un momento de su vida.
La sociedad ignora, o no quiere enterarse, que en realidad esos chicos están pidiendo "ayuda" a gritos. La sociedad prefiere, a cambio, que "desaparezcan" de su vida, que lo apresen o que los maten para que se vuelvan "invisibles", porque visibles causan mucha culpa y angustia. Esta es la realidad vigente y que debemos afrontar con valentía si queremos empezar a solucionar las "causas" y no los "efectos" de la inseguridad provocada por los menores en situación de desamparo y desatención..
Tantos dineros públicos que se malgastan —por ejemplo, 600 millones para ver fútbol, que pagamos entre todos los contribuyentes— y no podemos invertir en un tema prioritario que está vinculado directamente a los derechos humanos del niño, consagrados en la ONU y a la seguridad de los habitantes de una Nación.

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